حرف الباء ب : يرمز لمعالم العلماء . في الرجال : لمحمد بن شهرآشوب المازندراني . طرائف المقال ، ج 1 ، ص 38 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 190 ؛ معجم الرموز والإشارات ، ص 103 . وقد يرمز له ب‍ " شب " كما في عدة الرجال ، ج 1 ، ص 50 . وقال في تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 190 : ويرمز له في منهج المقال ب‍ " مر " . - : قرب الإسناد - في الحديث - لعبد الله بن جعفر الحميري ، القمي . تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ، ص 190 ؛ معجم الرموز والإشارات ، ص 103 . البتْريّة : بضمّ الباء وقيل بكسرها ، ثمّ سكون التاء ، فِرَقة من الزيديّة . مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 349 . - : فرقة قالت : إنّ عليّاً كان أولى الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالناس لفضله وسابقته وعلمه ، وهو أفضل الناس كلّهم بعده ، وأشجعهم وأسخاهم وأورعهم وأزهدهم ، وأجازوا مع ذلك إمامة أبي بكر وعمر ، وعدوهما أهلا لذلك المكان والمقام ، وذكروا أنّ عليّاً ( عليه السلام ) سلّم لهما الأمر ورضي بذلك وبايعهما طائعاً غير مكره ، وأنّ ولاية أبي بكر صارت رشداً وهدى لتسليم علي ( عليه السلام ) ورضاه ولولا رضاه وتسليمه لكان أبو بكر مخطئاً ضالاً هالكاً وهم أوائل البتريّة . فِرَق الشيعة ، ص 38 - 39 . - : هؤلاء أتباع رجلين : أحدهما الحسن بن صالح بن حي ، والأخير " كثير النواء "